Filosofia 

Reseña preparada por Jaime Eduardo Santos Mera Septiembre de 2017

En el siguiente texto narraré mi experiencia en el Festival de Filosofía de Módena a través de mi entendimiento del “Agonismo”, descrito por los diversos oradores.

 

TEMA CENTRAL DEL EVENTO

AGONISMO

 

CONTEXTO SEPTIEMBRE DE 2016

Europa en Septiembre del año 2016 tenía cinco problemas significativos que al actualizar este texto un año después permanecen: 1) Restricciones económicas (altas tasas de desempleo juvenil); 2) Terrorismo de los propios europeos; 3) Migraciones gigantescas desde el África (Siria…) y dentro de la misma Europa (Mediterráneo al Centro/ Este a oeste); 4) Ruptura de la Unidad de propósito y gestión de Bruselas y 5) Partidos políticos en declive.

LUGAR

Mapa Roma

Módena Italia. (Ciudad de 100.000 habitantes dispuesta para el turismo y las bicicletas).

FRECUENCIA

Anual terminado el verano. Se ha realizado 16 años continuos.

AUDIENCIAS

Europeos de todas las edades con concentración en población universitaria y población adulta.

IDIOMA

Italiano.

FILOSOFOS (CONFERENCISTAS)

Alessandro Bergonzoni Michela Marzano Roberta de Monticelli Carlo Sini
Enrico Berti Salvatore Natoli Eva Cantarella Stefano Rodotà
Zygmunt Bauman Jean-Noël Missa Antonio De Simone Peter Sloterdijk
Enzo Bianchi Federico Rampini Roberto Esposito Pier Aldo Rovatti
Miguel Benasayag Telmo Pievani Vittorio Gallese Nicla Vassallo
Remo Bodei Massimo Recalcati Simona Forti Emanuele Severino
Ellis Cashmore Geminello Preterossi Carlo Galli Silvia Vegetti Finzi
Luigi Bonanate Elena Pulcini Nadia Fusini Paolo Virno
Umberto Curi Andrea Riccardi Tullio Gregory Mario Vegetti
Massimo Cacciari Paola Puppo Umberto Galimberti Gustavo Zagrebelsky
Alessandro Dal Lago Fulvio Ricci Chantal Mouffe Julio Velasco
Giuliano Campioni Francesca Rigotti Hans Ulrich Gumbrecht Stefano Zamagni
Marcello Musto Georges Vigarello

 Italianos, franceses y alemanes en su gran mayoría.

ACCESO Y FINANCIACION DEL FESTIVAL.

El acceso es libre y la financiación la hacen el Municipio y los comerciantes de la ciudad.

LOGISTICA

El festival se realiza en plazas y parques, que son bienes comunes, más que espacios públicos, lo cual genera pertenencia de los ciudadanos sobre el evento.

Imagen y sonido de Alta definición

Fácil acceso terrestre y buena oferta hotelera y de restaurantes. (A 1:30 minutos de Milano Italia).

 PROGRAMA DIARIO (DOMINGO)

Programacion filosofica

NOTAS TOMADAS  DURANTE EL FESTIVAL

1) La competencia es connatural al hombre o es de origen cultural?

2) La competencia lleva a la violencia?

3) La guerra ilumina la paz, muestra su importancia.

4) No nos podemos habituar a la guerra que muestran los medios, pues otros seres humanos la viven.

5) El dialogo entre religiones es necesario para facilitar la paz.

6) La religión se usa para motivar la guerra, pero no es la causa, es una herramienta de otros intereses.

7) Ninguna religión tiene ejércitos ni fomenta el odio, pero los políticos lo muestran como si fuera así.

8) La paz europea está amenazada por el terrorismo, que se origina en guerras de otros continentes. (Ya se está viviendo la tercera guerra mundial, pero es diferente a las dos anteriores. No hay ejércitos regulares tomando territorios).

9) La paz se debe construir con mediaciones de personas que den confianza.

10) La paz se construye día a día todos los días.

11) La expectativa de vida en Siria ha pasado en cinco años de 70 a 50 años.

12) En el mundo global la guerra también es global. No es como una cirugía a una zona específica como en la primera y segunda guerra mundial.

13) Se debe dar dignidad al enemigo.

14) La indiferencia de Europa sobre la guerra de sus vecinos ahora la tiene amenazada. El primer efecto han sido las migraciones, que además tienen dividida a los europeos entre quienes les dan la bienvenida y los que los rechazan.

15) ALEPO (Siria): Era dulce y liberal y por eso la destruyeron. Era patrimonio de la humanidad/ Un tesoro urbano/ Un monumento vivo/Un lugar diverso/Todas las religiones convivían/ Una cultura humana y de mercado en la cual convivían humanos y cristianos.

16) La opinión pública es un distractor de la realidad.

17) La guerra es una cosa que no se puede dejar en manos de gobiernos mediocres. Es un tema que concierne a toda la sociedad en todos los lugares del mundo.

18) Debe haber protagonismo civil para buscar la paz.

19) La indiferencia frente a la guerra permite que crezca.

20) Internet facilita la indiferencia frente a la guerra. (Una anomia de la humanidad digital)

21) La integración es una meta de la paz.

22) El terremoto de Amatrice mostro la posición de los Italianos para ayudar, lo mismo es por la paz.

23) Los ciudadanos se sienten impotentes frente a la guerra de los vecinos:

– Invalido civil.

24) El problema de fondo es que no se ha logrado una conciencia europea desde Bruselas (No gobierna)

EL GOBIERNO Y LAS OLIMPIADAS GEORGE VIGARELLO

25) En la competencia deportiva se originó el agonismo; la competencia deportiva es un entretenimiento que se trasladó a la realidad.

26) La disposición de convertir la competencia en un valor democrático.

Por ejemplo los equipos de futbol trasciendan sus fronteras; el Milán, el Real Madrid… son un fenómeno económico y global.

27) Los jóvenes siguen a los equipos de futbol como si fueran instituciones.

La relación del aficionado con el equipo de futbol es agónica. Entre equipos es antagónica (adversario).

28) El deporte crea un espacio (imaginario) de pasión, una moral popular, una historia, una leyenda, un modelo.

29) Es imposible valorar el impacto del deporte interoceánico en la sociedad; una sociedad de consumo del deporte.

30) Se forma poco a poco un espacio mítico en el que existe lealtad. Sustituye en parte el fervor religioso, el estadio de futbol es un templo.

31) Una contra sociedad perfecta es el espectáculo deportivo. Los deportes hacen parte de la sociedad del espectáculo.

32) Las competencias deportivas eran ocasionales (Grecia) y ahora son diarias (Canales de TV dedicada todo el día todos los días).

33) El deporte está dentro de la sociedad (no es una actividad separada).

34) El deporte es un fenómeno que debería ser guía para la democracia (pasión por el deporte). (Pero sin malos modelos como la FIFA).

35) El deporte es la paz y la sombra de la sociedad.

36) La bicicleta revoluciona la velocidad del pobre.

37) La bicicleta ya no es diversión sino medio de transporte para llegar al trabajo (El empleado es la energía para la nueva locomotora).

38) El deporte es un espacio de educación por excelencia, pero la sociedad no lo aprovecha.

39) QUE ES EL AGONISMO?

  • Proceso selección natural.
  • Posiciones morales.
  • Competencia deportiva.
  • Competencia empresarial.
  • La guerra y la paz.

40) Se necesita una buena política para solucionar los antagonismos.

EL CONFLICTO INTERNO

41) El autocontrol de la inmediatez de la voluntad ¿Se puede frenar el instinto?

42) La vida buena es diferente de la Buena vida. (Profesor Gustavo Gonzales U.A).

43) La iglesia católica coloca principios no ejecutables para el ser humano en la sociedad, son sacrificios para no ir al carruaje del diablo, coloca todo como bueno o malo.

44) El agonismo se encuentra con ejercicios espirituales como el yoga.

45) El capitalismo da una idea de libertad, no la libertad.

46) El capitalismo fallo en la crisis del 2008.

47) El capitalismo es un problema de la época no de una zona como Grecia.

48) Se perdió la autoridad del supremo. (Freud padre, líder, jefe, profesor, el control en la familia).

49) El poder familiar se perdió luego la responsabilidad también. (Se deberá reformar el Código Civil).

50) Ahora todo es negociación, manipulación entre la propia familia.

51) La información para los hijos ya no viene de la familia sino de internet. Luego, es una causa perdida la lucha contra la realidad de la vida.

52) La responsabilidad “in vigilando” ya no tiene causa, no debe exigirse lo imposible.

53) La libertad cambia los criterios históricos de la responsabilidad (libre desarrollo de la personalidad. Derechos humanos -1- ).

STEFANO ZAMAGNI

54) La prudencia es la virtud de querer mirar lejos.

55) Existen tres tipos de normas:

  1. Morales: Sanción culpa
  2. Sociales: Sanción vergüenza
  3. Jurídico: Sanción legal

Lo ideal es que concurran los tres tipos de normas en un grupo social global.

56) Es diferente inventar que innovar, un  innovador tiene olfato y visión para la oportunidad, no escoge del menú del restaurante si no de lo que esta por fuera de él.

57) La estrategia es más importante que las armas.

58) El hombre es enemigo del hombre (Jobs).

59) El hombre es amigo del hombre (Antonio Jovani)

60) La competencia no puede concentrarse en destruir al otro.(suma cero. Teoría de juegos)

 HBR 2016 TRABAJO TOXICO

61) La competencia al interior de las organizaciones olvida el tema motivacional. En la empresa la gente debe poder desarrollar sus talentos.

62) La cultura de la competencia está acabando con la democracia de Aristóteles, ahora es una democracia deliberativa (no electoral). La democracia se volvió un medio y no un fin.

No se debe confundir:

  • Meritocracia: poder de dictar las normas.
  • Meriotoriedad: Va creciendo, desarrollando sus talentos

63) La palabra escuela era aprender divirtiéndose y ahora puso a competir a los alumnos.

64) Competencia “relacional” y no competencia “posicional”.

65) Libertad para cultivar las propias aspiraciones.

  • libertad económica
  • Desarrollar capacidad natural

66) La paradoja es “la empresa”, se volvió el principio de libertad creado a través de  códigos.

67) La innovación requiere sostenerse económicamente o no es innovación.

68) No confundir elección con decisión, ejemplo de la carta en el restaurante, se elige un plato.

MICHELA MARZANO

69) No seguirá el mundo como va. Economía sostenible. (RSE)

70) El espíritu competitivo inherente al capitalismo, hace que el trabajo domine al hombre perdiendo su libertad.

ÉTICA DE LA COMPETENCIA

 71) El ser humano por definición tiende sistemáticamente a revelarse, el hombre debe buscar su perfección de forma libre y a su propio entorno, no sufriendo modelos o valores externos.

72) Autonomía personal: Darse la propia ley. Autodeterminación, esto lleva a la auto determinación y auto creación.  ( la constitución colombiana tiene como ejemplo el libre desarrollo de la personalidad y dosis mínima de consumo de drogas).

73) Yo soy el único responsable de la vida que tengo, afectiva, profesional y de salud.

El Estado no es un padre de familia. (Sistema de salud, sistema de pensiones).

74) Ser responsable de la propia cabeza, se debe borrar el modelo de jerarquía en pirámide y pasar al horizontal. (Autónomo y responsable).

 GERENCIA DE LA EXISTENCIA

75) Implica el reino de la libertad, de la autonomía de la voluntad, decide (piensa) con base en su propio criterio.

Responder de sus propias decisiones.

76) La lealtad debe ser altruista (decido, porque así lo quiero), no una obligación corporativa

GERENCIA DE LA AGENDA

77) Administrar el tiempo y los recursos, implica el desarrollo del ser humano.

Gerencia del recurso humano va contra el ser humano.

78) Cuando se gerencia se controla, luego debe ser por uno mismo (autocontrol) y no por un tercero, por una empresa.

79) No se puede ser fatalista con el resultado del cambio.

 LA FILOSOFIA DE LA DIFERENCIA (Biológica)

80) La crisis económica de Europa se la ha sumado la crisis migratoria, el terrorismo, el retiro de Gran Bretaña. Toda esta sumatoria creo una crisis biológica impensable hace pocos años y, que está causando muchos cambios, incluso puede llevar a la disolución de la unión Europea. Ya no se habla un solo lenguaje.

81) BIOPOLITICA: Interacción entre la vida biológica y la política. Ejemplo: No construir centrales nucleares.

82) La política global se ha visto impotente frente a las realidades globales. Ejemplo: daño ambiental.

83) No hay una opinión pública europea, siempre esta mediada por la política de los Estados (Alemania, Francia, etc.)

84) No hay una fuerza policial europea, para gestionar la migración, se hacen esfuerzos difusos, tampoco para prevenir los ataques terroristas.

85) Los migrantes se deben integrar respetando la identidad de los europeos. Se debe hacer una política y económica del continente. Debe existir un solo sistema judicial.

86) Debe existir una política financiera, la transformación del mundo se debe hacer desde Europa, que tiene la capacidad de la diversidad.

Europa geográficamente es una península de Asia, no es un continente.

PETER SLOTERDIJK

87) La metamorfosis de la democracia. Motivación equipos.

88) Julio Velasco, compara los deportes individuales con los de equipo. Tenis y Futbol. En deportes de grupo se pierde la individualidad pues debe funcionar en equipo.

89) El equipo necesita de un factor de unión: “Centro de justicia”, como miembro de un equipo es importante como percibe el grupo, creer que es un buen jugador no que es buena persona.

NOTA: Aquí está en muchos casos la causa del problema de Los BSC.

90) El equipo demanda un objetivo común:

  • Ganar la partida
  • Dar la utilidad

91) El equipo debe tener una forma de llegar al objetivo.

  • El cómo (solidaridad).

92) El equipo debe tener una ética.

93) El equipo crea una forma de jugar diferente a la de los miembros del equipo.

¿Cómo se lleva esto al mundo deportivo con autoridad?

94) Un objetivo de grupo no puede ser los mejores campeones. Se debe dar la oportunidad a los jugadores, no excluirlos. Identificar el lugar en el cual es competente.

95) Los equipos deben ser diversos en sus competencias para ser fuertes.

96) La cooperación en los juegos de equipo es indiferente al juego, se deben crear las condiciones.

97) ¿El equipo requiere un jefe, un capo justo?

98) Los jugadores deben conocer sus límites y defectos, se debe sentir placer de trabajar en equipo.

  • Optimistas
  • Superar dificultades

99) En el equipo debe haber cooperación, no solidaridad. El agonismo está en aprender del contrario, el equipo es un cuerpo vivo en el que se tiene en cuenta la competencia de cada individuo.